Η χθεσινή ημέρα, η μνήμη και η ανάλυσή της, είναι μια κορυφαία στιγμή στον 20ο αιώνα. Η 27η Αυγούστου θεωρείται ως η επετειακή αναφορά στο κορυφαίο δράμα του σύγχρονου Ελληνισμού. Στη Μικρασιατική καταστροφή! Αυτό το συγκλονιστικό γεγονός, δεν μπορεί και δεν πρέπει να περνά, έτσι, σαν μια κάποια ξεχασμένη υπόθεση του άλλου Ελληνισμού. Πολλές όψεις του έχουν […]
Τώρα που οι επετειακοί λόγοι έχουν σιωπήσει, ας μιλήσουμε για τις επετείους. Αυτή η φοβερή νεοελληνική συνήθεια δημιουργεί φράγματα και αγκυλώσεις: με δεκάδες επίθετα υμνούμε, με υπερβολές και κενολογίες τιμούμε! Θα μπορούσε, βεβαίως, κάποιος να υποστηρίξει πως αυτός ο τρόπος δεν είναι ο καλύτερος για να τιμηθεί ένα γεγονός, και βεβαίως δεν είναι ο πιο […]
Ο τυφλός φανατισμός οδηγεί και στα τραγικά της ημέρας: η μνήμη του Γρηγόρη Αυξεντίου έγινε μια κλασσική απόδειξη ότι η απόσταση ανάμεσα στην εκδήλωση σεβασμού και ασέβειας είναι πάρα πολύ μικρή. Κι ήταν μια πράξη ασέβειας προς τη μνήμη του Γρηγόρη Αυξεντίου, όταν «απαγορεύεται» σε ένα τμήμα του κυπριακού ελληνισμού να εκφράσει, διά στεφάνου, το σεβασμό του […]
Γ. Γεννηματάς: ” Ο πατέρας μου ήταν στο ΕΑΜ, και ο θείος μου στον ΕΔΕΣ. Είμαι περήφανος και για τους δύο…” Το κυπριακό μαρτυρολόγιο. Οι επέτειοι πάνε κι έρχονται, δημιουργώντας το δικό τους κλίμα. Και το κλίμα με τη σειρά του, το δικό του παραδοσιακό ιδεολόγημα: Κάθε παράταξη (ο ευρύς πολιτικός χώρος) αισθάνεται “περηφάνεια” για […]
Οι φωνές έξω από την Τουρκία: Islam ante portas! Το πρόβλημα απασχολεί, ουσιαστικά πια, ολοένα και περισσότερο κόσμο. Ο Ισλαμισμός κτυπά την πόρτα της σημερινής Τουρκίας. Το κρίσιμο ερώτημα: Πώς και πόσο ο Ισλαμισμός, με την αναβίωση του, παρεμβαίνει και διαμορφώνει τάσεις και πολιτικές επιλογές μέσα στην ίδια τη σημερινή Τουρκία; Ο Μπουλέντ Ετζεβίτ θεωρεί πως «το παιγνίδι […]
Η εξωτερική πολιτική, όπως την οραματίστηκε και την επέβαλε εν πολλοίς ο Κεμάλ Αττατούρκ, κινείται σ’ ένα ακρογωνιαίο λίθο: Ο κοινωνικός εξευρωπαϊσμός της χώρας είναι ανάγκη να ολοκληρωθεί μέσα από την είσοδο στον κύκλο και την πολιτική των υψηλών σχέσεων με τα (προηγμένα) έθνη της Γηραιάς Ηπείρου. Ήευρωπαϊκή πολιτική του Κεμάλ φέρει στην επιφάνεια τους […]
Από τις σελίδες των (παλαιών) αναγνωστικών βιβλίων, στις στήλες του αθηναϊκού Τύπου. Το Κρυφό Σχολειό, από τα μαθητικά θρανία, στη δημόσια συζήτηση και τον ανοικτό προβληματισμό. Ο μύθος των παιδικών χρόνων στα θρανία της ιστορικής ερεύνας. Κρυφό Σχολειό. Μύθος και πραγματικότητα. Ένα επεισόδιο στον αθηναϊκό Τύπο. Τρεις οι πρωταγωνιστές του. “Κομπάρσοι” στο επεισόδιο – ίσως […]
Ο Ελευθέριος Βενιζέλος υπογράφει τη συμφωνία της ζωής του. Στις 28 Ιουλίου 1920, στο προάστιο των Παρισίων, Σέβρες “η Ελλάδα των δυο Ηπείρων και των πέντε θαλασσών” έχει και σάρκα και οστά. Τουλάχιστον στα χαρτιά και οπωσδήποτε με τις υπογραφές μεγάλων συμμάχων της Ελλάδας (1917-20). Στις αποσκευές της επιστροφής του στην Αθήνα, θεωρεί ότι έχει […]
4η Αυγούστου και εξωτερική πολιτική: Ένα από τα θέματα της σύγχρονης ιστορίας της Ελλάδας που είναι υπό συζήτηση με “ανοικτές θύρες”. Ενώ πολλά αρχεία της εποχής σιωπούν, πτυχές του θέματος ανέρχονται στην επιφάνεια. Ήδη έγγραφα του υπουργείου Εξωτερικών της Μ. Βρεττανίας γίνονται ομιλητικά. Παράλληλα και για πρώτη φορά αντίγραφα εγγράφων του Γ΄ Ράϊχ έρχονται στη […]
Ρωμανός Δ’ Διογένης. Ο Βυζαντινός αυτοκράτορας που με την άνοδο του στο θρόνο (1067), σφράγισε κυριολεκτικά την ιστορική διαδρομή του Ανατολικού κόσμου. Η τετράχρονη βασιλεία του Ρωμανού Δ’ έκλεισε με μια καταστροφή, που έθετε τις βάσεις για το πέρασμα της εξουσίας στο χώρο της Μ. Ασίας στα Σελτζουκικά φύλα. Η ήττα των Βυζαντινών στο Μαντζικέρτ […]
Η επαναστατική φωνή, από το 1821 Λιβόρνο, Ιταλίας. 1806. Από το τυπογραφείο “Θωμμά Μάζι και Συν” η ελληνική ιστοριογραφία κερδίζει μια σημαντική έκδοση. Ο Ανώνυμος ο Έλλην μπορεί να αισθάνεται μια σιγουριά, μια και η προσπάθεια του βρίσκεται προς την έξοδο του τυπογραφείου. Η Ελληνική Νομαρχία, αρχίζει να γράφει το δικό της κύκλο προσφοράς, όχι […]
Αθήνα,1881. Το άγγελμα της ενσωμάτωσης της Θεσσαλίας στα ελλαδικά κρατικά όρια είναι πια γεγονός. Οι κολίγοι της Θεσσαλίας μέσα από την αλλαγή του 1881, αναζητούν διέξοδο από το φεουδαρχικό τρόπο διακυβέρνησής τους που κυριαρχούσε στα οθωμανικά χρόνια. . Η περίοδος της Ανεξαρτησίας σηματοδοτείται καίρια από το μέγα πρόβλημα της διανομής της γης στην πολυάριθμη αγροτική […]